ביכורים טבת עד | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית

שו"ת

"דינא דמלכותא דינא" בחוקי תנועה / הרב גבי קדוש

האם נוסף על חובת שמירת האדם את עצמו ואת זולתו, יש בעבירה על חוקי התנוה גם איסור של עבירה ב'דינא דמלכותא דינא'?

הרב ישראלי זצ"ל (ארץ חמדה סימן ט) כתב: "קבלת הציבור יכולה להקנות למנהיגיהם דיני מלכות וכל מה שמלך ישראל היה יכול לתקן לתקנת העולם גם אם הדברים נוגעים לדיני נפשות יש לנבחרים שהִמְחוּם רבים עליהם"...

התעלמות מחוקי החברה של שמירה על החיים, כפי שמצויה היום, היא חילול ה' שמשמעותו היא שהתורה אינה רלוונטית למציאות חיינו... בית דין הגדול הם האחראים על הדרכים. המלכות מכח האומה הישראלית אחראית לתקן חוקים על פי הצד המקצועי.

הראשון לציון הרב מרדכי אליהו זצ"ל אמר בתקיפות שכל המקבל רשיון-נהיגה הוא על דעת שינהג כחוק ודינא דמלכותא מחייב כל נהג לנהוג כחוק. גם רבנים רבים פסקו ששמירת חוקי התנועה מחויבת ע"פ ההלכה.

מאמר

פסק זמן לזהירות בדרכים! / הרב גבי קדוש

כולנו תפילה לירידת גשמי ברכה. אנו מדגישים בתפילתנו שאנו רוצים גשמי ברכה ולא חלילה גשמים שיש בהם נזקים ישירים או עקיפים. אחד הדברים שצריך להיזהר בהם בימות הגשמים הוא הנסיעה בכבישים.

יש המזלזלים בחוקי התנועה ובזהירות בדרכים בטענה שהרי הכל נגזר משמים, אז מה תועיל השתדלותנו? ואולי מספיקה תפילת הדרך! אנו אכן מאמינים שהכל משמיים ותפילה פועלת, אך ריבונו של עולם מחייב אותנו כתנאי להצלתנו את ההשתדלות המרבית. בספר החינוך (תקמו במצוות מעקה) כתב: "צריך האדם לשמור עצמו מן המקרים הנהוגים בעולם, כי האל ברא עולמו ובנאו על יסודות עמודי הטבע... והוא ברוך הוא חנן גופות בני אדם ויפח באפיו נשמת חיים בעלת דעת לשמור הגוף מכל פגע... "

למדנו שאין בהשתדלות חסרון אמונה ובטחון בה'. שיטת ההפקרות של "סמוך" ו"יהיה בסדר", יש בה זלזול בציווי התורה לשמור על נפשותינו מאוד. מוסיף ספר החינוך: "אמרו ז"ל (תו"כ פרשתא ח') שכל הסומך על הנס אין עושין לו נס... ואשר לא יחלוק על האמת מרוע לב יודה בזה". העמיד בפנינו ספר החינוך מראה, כל הזלזול בחיי אדם באיצטלה של "הכל משמים" נובעת מרוע לב וחוסר אמת.

למדו פוסקי דורנו מ"לא תשים בביתך" על חובת שמירת חוקי התנועה: "פשיטא דבנוסע במהירות מופרזת אשר לא יוכל לעצור את הרכב ברגע שיצטרך לעצור מבלי לגרום אסון… דדינו כרודף… וכמו כן פשיטא באינו עוצר הרכב בשעה שמסומן עבורו, שיוכלו הולכי רגל לעבור הכביש, וכן ברכב הבא מכוון אחר לנסוע, או שעוקף רכב אחר בצורה המסכנת, או שנוהג רכב מבלי שעבר את הבחינה שיודע לנהוג ברכב ולשלוט עליו בעת הצורך - דכל אלו בכלל רודף המסכן עצמו ואחרים" (מנחת יצחק ח, קמח). לכן וודאי שנתפלל אך בד בבד נשתדל ונתאמץ למנוע מלהזיק ומלהנזק.

חדשות ועדכונים

אמונת עתיך במהדורה דיגיטאלית – עכשיו גם במהדורת דפדוף אינטרנטית

כתב העט אמונת עתיך במהדורה הדיגיטאלית, זוכה לתפוצה רחבה, ומעתה גם ישודרג למהדורת דפדוף אינטרנטית - לחץ לצפייה.

בקרוב- אמונת עתיך מהדורה דיגיטאלית, בגרסת תקצירים, עם אפשרות לקריאת המאמר המלא, לפניכם שלושה תקצירים לדוגמא:

1. תרנגול משי

2. גזירות האוצר- תקיפות?

3. כניסה לכנסיה על מנת להציל חיים

להצטרפות לאמונת עתיך גירסה מודפסת, מנוי חינם! לחץ כאן. (דמי משלוח שנתיים – 50 ₪ בלבד)

מכון TV

חקלאי ליום אחד

אורך הסרט: 17:18 ד'

סרט לילדים עם עז קדמון, מחקלאי שבי דרום (ישוב הקבע של מכון התורה והארץ)

מכון התורה והארץ לשירותך

ספר חדש מבית 'מכון התורה והארץ' ''חוקות הארץ"

הלכותיהן של מצוות התלויות בארץ היו לא מעשיות במשך אלפיים שנה, ובשל כך העיסוק בהם היה מועט. מיעוט העיסוק בהלכות אלה גרם לכך השלכות אלו לא התבררו כל צרכן, עתה בא להם גואל. דומה שבכל הנושאים הקשורים למצוות התלויות בארץ הנושא הסבוך ביותר הוא הלכות כלאים. מכון התורה והארץ הוציא כעת שני כרכים גדושים, למעלה מאלף עמודים העוסקים בהלכות כלאים.

המלאכה שנטל על כתפיו המכון היא לרכז את כל מה שנכתב בהלכות כלאים, עמל רב של עיון ובירור ומחקר. לעיתים עמוד אחד ב'חוקות הארץ' מתמצת עשרות רבות של עמודים בהם נפרש וויכוח נוקב, כל המחלוקת התבררה נלמדה ותומצתה לכדי כמה שורות, בהם נכתב בתמציתיות מי ומי החולקים ומה נקודת המחלוקת.

בחיבור זה מושקע עמל רב ועצום של תלמידי חכמים, חברי מכון התורה והארץ, בעיון בירור ומחקר של הלכות אלו. מגמתו אינו בהכרעת ההלכה אלא בהצגת השיטות והדעות השונות. עדנה מקבל גם כתי"ק של מרן הרב קוק שהיה גנוז עשרות רבות של שנים על הלכות כלאים, והוא מודפס בהרחבה בספר עם הוספות והשלמות.

מבצע לרגל ההשקה, חוקות הארץ כרך ב' 30 ₪ במקום 45 ₪- עכשיו, בארון הספרים שלנו- לחץ כאן.