התשובה
מעשר כספים מובא כהלכה בשו"ע אם כי יש הסבורים שמקורו במנהג נפוץ בעם ישראל מדורי דורות (כבר יעקב אבינו אמר "עשר אעשרנו לך"). אם האדם יכול לתת אותו לצדקה - עדיף, ואם לא - שיתננו לשאר מצוות שאין מוטלות עליו. אם מצבו דחוק ביותר והוא בעצמו נצרך לממון זה אינו צריך להפריש מעשר כספים אלא די שיתן לכל אדם השואל ממנו צדקה מתנה מועטת.
