חילול נטע רבעי

התשובה

שלום וברכה

קביעת שנת המעשר בפירות האילן היא מעת החנטה.

לכן, הפירות הללו שנמצאים עתה על העצים המדוברים חנטו בשנת מעשר שני (תשע"ז).

לפיכך, פירות אלו דין נטע רבעי להם גם כאשר ייקטפו בשנה זו (תשע"ח), כי כאמור קביעת שנת המעשר שלהם היא מחנטתם.

למעשה, עליך לפדות פירות אלו מקדושת רבעי שבהם ולחלל על מטבע.

הברכה שמברכים על חילול נטע רבעי היא: 'אשר קדשנו במצוותיו וציונו לפדות נטע רבעי'. 

לאחר חילול הרבעי יש לומר: 'ריבון העולמים, גלוי וידוע לפניך שבזמן שבית המקדש קיים היו פירות רבעי להקדש, ועכשיו שאין בית המקדש קיים, יהי רצון מלפניך שתהא פרוטה זו להקדש וייצאו פירות אלו לחולין'.

אם הפירות חייבים ברבעי רק מספק  – יש להפריש תרומות ומעשרות וגם לחלל את הרבעי ללא ברכה.

בברכה,

נתנאל