הלימוד היומי י"א ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: ה' סיוון « הקודם | הבא »

תיקון ליל שבועות

הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

לקראת היום הנשגב והקדוש, נעורר את עצמנו ברגשות קודש, להוציא מהכוח אל הפועל את כל הגנוז בנו בקשר לתורה, אהבתה ולימודה.

אחד הטעמים שנאמר על דרך הפשט ביחס ללימוד הנהוג בליל שבועות כותב המגן אברהם על השולחן ערוך "לפי שישראל היו ישנים כל הלילה והוצרך הקב"ה להעיר אותם כדאיתא במדרש לכן אנו צריכים לתקן זה על לימוד הלילה הזה, שזה בא לתקן את מה שנאמר שעם ישראל ישן בלילה זה".

נאמר במדרש כי בים סוף נדמה הקב"ה לישראל כדמות בחור וזקנו שחורה כאיש מלחמה יעיר קנאה להילחם עם המצרים ולהטביעם בים סוף ובמתן תורה בחג השבועות נדמה להם כזקן שזקנו לבנה כשלג. האר"י ז"ל מבאר שהגילוי בחג השבועות מבטא את גילויו של הכתר האלוהי העליון, שכלולים בו י"ג מידות הרחמים, המכונים בזוה"ק 'י"ג תיקוני דיקנא', י"ג תיקוני הזקן. וכותב האר"י ז"ל  שכתר זה מתחיל להאיר בתחילת הלילה ומסתיים באשמורת הבוקר, וכנגד זה מכוון הלימוד המכונה 'תיקון ליל שבועות'.

ומוסיף וכותב: "ולא עוד אלא שצריך האדם שלא לישן בלילה הזאת כלל ולהיות כל הלילה נעורים ועוסקים בתורה כנז' באורך בהק' ספר הזוהר בפ' בראשית ובפ' אמור. ודע כי כל מי שלא ישן בלילה הזאת כלל אפי' רגע אחד ויהיה עוסק בתורה כל הלילה מובטח לו שישלים שנתו ולא יארע לו שום נזק בשנה ההיא ... ולכן פשט המנהג הזה בישראל לעסוק בתורה כל ליל חג השבועות ואמנם העניין הוא זה כי ע"י היותם עוסקים בתורה כל הלילה הם ממשיכים את הכתר הנז' ...שהוא בחי' דיקנא".