הלימוד היומי י' ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: ו' תמוז « הקודם | הבא »

ארץ חמדה וזכות אבות

הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

הקב"ה הבטיח ונשבע לאבותינו הקדושים את ארץ ישראל.

לאברהם אבינו נאמר: "כי את כל הארץ אשר אתה ראה לך אתננה ולזרעך עד עולם". ליצחק אבינו נאמר "גור בארץ הזאת ואהיה עמך ואברכך כי לך ולזרעך אתן את כל הארצות האל והקמתי את השבעה אשר נשבעתי לאברהם אביך. והרביתי את זרעך ככוכבי השמים ונתתי לזרעך את כל הארצות האל והתברכו בזרעך כל גויי הארץ" וליעקב אבינו נאמר בחלום הסולם: "והנה ה' נצב עליו ויאמר אני יהוה אלהי אברהם אביך ואלהי יצחק הארץ אשר אתה שכב עליה לך אתננה ולזרעך והיה זרעך כעפר הארץ ופרצת ימה וקדמה וצפנה ונגבה ונברכו בך כל משפחת האדמה ובזרעך"

לקראת סיום פסוקי הקללה בפרשת בחוקותי, מופיע המפתח לגאולה מצד ריבונו של עולם בפסוק: "וזכרתי את בריתי יעקב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכור והארץ זכור". ובמדרש נאמר: "כל זמן שהקב"ה מזכיר אבות מזכיר הארץ עמהם".

מדוע? מבואר בספר אם הבנים שמחה: על הפסוק בירמיהו "ואתן לך ארץ חמדה", נאמר במדרש: "ארץ שחמדוה אבות העולם". וכך הוא מסיק, שהדרך להתחבר לזכותם של האבות, היא ההליכה בדרכם שחבבו את הארץ.

כך נבין את דברי הרמב"ן, שבתפילתו של משה רבנו בחטא המרגלים לא אמר "נוצר חסד לאלפים" כדי לעורר זכות אבות. מדוע? מכיוון שמאסו בארץ חמדה, אם כן איך תתעורר זכות אבות שבחמדתם את הארץ, זיכו את הארץ בכינוי 'ארץ חמדה'.

ומסיים בעל 'אם הבנים שמחה': "ולפי מדת החיבה שתהיה לנו אל ארצנו הקדושה, כמדה זו תגדל זכות האבות עלינו".

 

"טובה הארץ מאד מאד"