הלימוד היומי י"א ניסן ה'תשפ"ד
לימוד אמונה יומי: י"ח אב « הקודם | הבא »
בית המקדש – נויו של עולם
הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדודבית המקדש מכונה בלשון חז"ל "נויו של עולם": "דרש רבא מאי דכתיב 'וילך דוד ושמואל וישבו בנויות ברמה' וכי מה ענין נויות אצל רמה אלא שהיו יושבין ברמה ועוסקין בנויו של עולם".
מדוע דווקא אחד מכינוייו של הבית המקודש ביותר במקום המקודש ביותר הוא נוי שהוא דבר חיצוני ולכאורה משני?
הרב קוק מבאר שהנוי וההדר הם חלק משלמות חייו של האדם, הם התשתית לשמחת הנפש, שהיא מידה היוצרת והבונה חיים שלמים, וזאת כאשר היא מתלווה למוסריות וערכיות החיים הנבנים על פי האמונה השכל והתבונה. הסכנה הגדולה שהיופי יהפוך להיות למטרה עצמית במקום לאמצעי לשלמות חיים מוסריים וערכיים, ואז הוא יפיל את החיים שיהיו מנוולים ומכוערים.
"ע"כ הננו מוזהרים לנהל את רגשות הנפש ופתוח חושי היופי ע"פ מתג השכל האלהי, ולפי רוב השליטה השכלית כן יגדל ג"כ שימוש היופי, עד שביהמ"ק ששם הוא המכון לאור השכל הטהור והשם יאמר בו בכתבו, הוא ג"כ נויו של עולם... כי ראוי ליתן ליופי חלקו כפי ערך הגברת השכל עליו, שאז יתנהל במשרים לאושר האדם והצלתו האמתית... אשרי העם שככה לו אשר העם שה' אלוהיו". כשייבנה בית המקדש, "ישמח ה' במעשיו", ואנחנו נהיה בשמחה של שלמות פנימית וחיצונית.
"בנה ביתך כבתחילה וכונן מקדשך על מכונו"
