הלימוד היומי י' ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: כ"א אלול « הקודם | הבא »

ההתקשרות לעם ישראל יסוד לתשובה (ב)

הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

כיוון שהמעבר מהגלות לגאולה הוא מעבר ממהות פרטית למהות כללית, של עם ישראל בארצו. חלק מתהליך התשובה, הוא לבנות את התודעה הכללית ולחיות אותה. המהות הפנימית של הבדל זה, הוא הארת השכינה, נשמת ישראל בעם ה', בארץ ישראל, שהיא ארץ השכינה. מצדו של האדם זהו מעבר ממה שמכונה מוחין דקטנות שהיו בגלות שהם בחינה של חיות מצומצמת, כפי שמגדיר זאת בספר טללי חיים (בחלק 'הקימו ורננו שוכני עפר' עמ' מג): "מוחין דקטנות אלו הם כמו הדעת של הקטן, שחושב רק על עצמו, ואינו מסוגל להרחיב דעתו להרגיש את חיי האחר, וקל וחומר שהוא רחוק מלהרגיש את האחדות האמיתית שבינו ובין האחר, שכל ישראל הם הוויה אחת ממש".

וממשיך שם: "הגלות משולה למיתה ולשינה ולכן הגאולה משולה לקימה מעפר וליקיצה משינה כמו שכתוב "הקיצו ורננו שוכני עפר" ... וכן הוא בהתעוררות משינת הגלות, שהיא עניין החזרת החיות והמוחין של אדם חי ולא של אברים מרוסקים העומדים לעצמם".

מוחין דגדלות של הגאולה הם "לחיות חיי עם, ולא חיי פרט, להרגיש כתא בגוף גדול, ולא כישות בודדת הצועדת אל גורלה האישי ושכרה בעולם הבא (שם עמוד נב)".

שלב הגאולה של "ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם", "לב חדש זה יטהר את לבבות שלמי אמוני ישראל, להרחיב את הרגשת החיים, להתרומם אל הרגשת אחדות עמוקה מאד, בעומק הלבבות, להסיר את המחלוקות והפירודים ואת צמצום וקטנות הדעת, ולחוש את היותנו עם אחד, נשמה אחת, גוף אחד ממש, בגדולת של תורה ועבודת ה' מאירה, מלאת עומק חיים ועושר הרגשות קודש נישאות".

זוהי גם עבודת התשובה של חדש אלול, עבודה שמתאימה לדור ולתקופה, לעורר בקרבנו את ערך כלל ישראל, אחדות ישראל וערבות ישראל, ברעיון ובמעשה.