אדמתנו חשוון עד | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית

שו"ת

הפרשת תרומות ומעשרות בשמן / הרב דוד אייגנר

אדם שמכין שמן בבית בד באופן עצמאי, מהם הפרטים ההלכתיים שעליו לתת את הדעת?

תשובה

א. חיוב הפרשת תרומות ומעשרות מזיתים שמיועדים לשמן הוא רק לאחר עשיית השמן, ולא מהזיתים עצמם.

ב. ההפרשה היא מהשמן, ולא ניתן להפריש מהגפת על השמן.

ג. ניתן להפריש משמן של זן אחד של זיתים על שמן של זן אחר.

ד. במקרה והשמן נטמא לפני ההפרשה (על ידי נגיעה בו בידיים) מותר לתת אותו לכהן שישתמש בו לצורך הדלקה.

ה. חובת ההפרשה היא רק מזיתים שיש להם בעלות, אין חובת הפרשה מזיתי הפקר, אך יש לוודא היטב כי אכן הזיתים הם הפקר מוחלט לכל ולא רק לחברי הישוב.

ו. אם השמן מונח בכמה כלים יש לפתוח את כולם (כדי שההפרשה תהיה 'מן המוקף').

מאמר

והרי התחזית: גשמים בכל חלקי הארץ... / הרב גבי קדוש

השבוע בעז"ה, בז' במרחשוון [בחמישי בערב] נתחיל להתפלל על ירידת הגשמים. תופעת ירידת גשמים היא מתופעות הטבע אשר מאוד קשה לצפותן לטווח רחוק, רוב המדע בענין הגשמים מבוסס על סטטיסטיקה. מה כמות הגשמים שתרד השנה או בשנה הבאה? זה אחד מהדברים הנעלמים שבטבע. לכן תחזית גשמים יכולה להיות אך ורק לימים בודדים ולא לעונה שלמה. לא לחינם חז"ל התבטאו שירידת גשמים נעלמת מעיני כל והמפתח שלהן מסור רק בידיו של ריבונו של עולם.

מה מעלתם המיוחדת של הגשמים? לבד מהסתכלות על הגשמים כגורם של פרנסה וחיים לעולם שהרי בלי ירידת הגשם העולם לא יוכל להתקיים. נראה שהתורה וחכמים תלו בירידת הגשמים מעלות ותכונות המחברות, או חלילה מנתקות אותנו מריבונו של עולם. בפרשת קריאת שמע, ה' מתנה עימנו שאם נשמע בקולו ונשמור מצוותיו ירדו גשמים לברכה, אך אם חלילה נסור מן הדרך, יעצור ה' את המטר והגשמים מלרדת.

לא רק זו אלא חז"ל עורכים השוואה תמוהה בין יום ירידת גשמים ליום מתן תורה. אמנם בהבנה שטחית אפשר לומר שגם התורה וגם הגשמים יורדים אלינו משמים ומשפיעים על חיינו ונותנים חיים לעולם, אך עדיין איננו מבינים מה פשר השוואה זו?

נראה שיש בהשוואה זו דבר עמוק שקיים רק בתופעת ירידת הגשמים. הגשמים מבטאים קשר בלתי אמצעי בינינו לריבונו של עולם. בקשר המיוחד הזה אנו מחברים ארץ לשמיים ושמיים לארץ. אנו לוקחים את הגשם\גשמיות והופכים אותו לקשר אלוקי\שמימי. בדיוק כמו מתן תורה לעולם שבו התורה הפכה את עולמנו לבעל משמעות המחובר לריבונו של עולם. תופעת הגשמים מחברת אותנו למקום עליון ונשגב, למקום אלוקי המלמד אותנו על כוחו ומטרתו של אדם בעולם הזה. הגשמים הם גם ברכה גשמית אך לא פחות מכך תופעה רוחנית המבטאת את הקשר בינינו לבין רבש"ע.

זכורני בהיותי תלמיד ישיבה בירושלים, ביום גשום במיוחד, חברי הביט דרך החלון בירידת הגשמים, מביט ומביט ואני שואלו מדוע הוא כל כך מתעכב בראיית ירידת הגשמים? והא עונה לי בהתפעלות רבה: 'הקב"ה זורק עלינו סוכריות... ממש כמו שההורים זורקים סוכריות על חתן בר מצווה כאשר עולה לתורה"...

צפה בסרטון על החשיבות-בירידת-גשמים.

חדשות ועדכונים

הלכות גוי במשק- 4- בעלי חיים במרעה / הרב דוד אייגנר

בפינה זו נעסוק באמירה לגוי בשבת במקרים של בעלי חיים במרעה.

בפינות הקודמות הגדרנו שמותר לומר לגוי לעשות מלאכות עבור בעלי החיים כשמדובר במקרים של צער בעלי חיים או כשיש סבירות גבוהה לכך, לכן:

- מותר לומר לגוי שיעבור בשבת בשטח, ויבדוק האם ישנן המלטות, יסייע לממליטה, ובמקרה הצורך יביא את הוולד לדיר או לרפת, גם אם מדובר בשטח שאין בו עירוב והמרחק עולה על תחום שבת.

- וכן ניתן לומר לו שיבחן האם ישנם בעלי חיים שחולים ויש צורך לטפל בהם.

- תיקון גדרות בשבת: כשמגלים בשבת שישנן גדרות קרועות ויש חשש שמא בעלי חיים ייגנבו או יאבדו, מותר לומר לגוי באופן עקיף שיתקן את הגדרות.

- מותר לומר לגוי לכנס בשבת את בעלי החיים מהמרעה, ואף מותר לומר לו לקשור את השער לאחר הכנסתם.

מכון TV

נתינת מעשר עני

אורך הסרט: 2:19 ד'

מכון התורה והארץ לשירותך

מתכוננים לשמיטה 7- היערכות לטיפול בכרם בשמיטה

מקובל כיום לבצע זמירה בחורף בכל זני הגפן, הן בגפן מאכל והן בגפן יין. מטרת הזמירה היא לשמור על מבנה מתאים של הצמח וקבלת כמות פריצות מיטבית, כדי להבטיח קבלת יבול כמותי ואיכותי בהתאם לכל זן.

בשנת השמיטה אסור לזמור את הכרם כנהוג בכל שנה. בעבר נעשו ניסויים וגם כיום מבוצעים ניסויים ותצפיות, כדי לנסות ולמצוא דרכים לשימור הכרם בשמיטה ולאחריה. הקושי הוא גדול, היות והימנעות מוחלטת מזמירה עלולה לגרום בזנים מסוימים לנזק ארוך טווח, ומאידך ביצוע הזמירה לפני שנת השמיטה אפשרי רק בזנים בהם היבול נבצר לפני ראש השנה. במקרה זה הדבר כרוך בשני סיכונים משמעותיים , האחד, מבחינה טכנית קשה לבצע זמירה, גם באמצעות מיכון , כאשר הצמח מכוסה בעלווה מליאה. הסיכון השני הוא בקבלת פריצות ואף פריחה כאשר הטמפרטורות בסתיו עדין גבוהות. ( במקרה וראש השנה של השמיטה חל כמו ראש השנה תשע"ד ב5 בספטמבר למניינם הסיכון גבוה במיוחד).

בדפון קצר זה לא אאריך בשיטות הזמירה המוצעות והיתרונות והחסרונות ההלכתיים שבהן, ואמנה רק את העיקריות שבהן :

א. הימנעות מוחלטת מזמירה בשמיטה.

ב. זמירה מוקדמת לפני ראש השנה.

ג. זמירה ידנית חלקית בחורף שנת השמיטה.

ד. זמירה מכנית בשמיטה.

הנושא מורכב מאוד מבחינה הלכתית ומקצועית וכל כורם צריך להכין שעורי בית באופן מדוקדק כבר עתה. יש לבדוק את מצב הכרם בסתיו האחרון (על פי שנת החמה, התאריך הלועזי) ולהתחשב בכך שראש השנה תשע"ה, שמיטה, יחול בתאריך 24/9. בהתאם לכך יש להתחיל כעת בקבלת החלטות, יחד עם מדריכי הגידול, באופן מושכל, בהתאם לזן, לאזור הגידול וליכולת הטכנית לביצוע.

קבלת החלטות זהירות מחד, והתואמות את דרישות ההלכה מאידך, עשויות לסייע בהתארגנות נבונה לקראת שנת השמיטה הבאה עלינו לטובה.