הלימוד היומי כ"ט ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: ה' אב « הקודם | הבא »

כפרתם של ייסורי ארץ ישראל

הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

הגמרא בכתובות (קיא, א) אומרת: "אמר רבי אלעזר כל הדר בארץ ישראל שרוי בלא עון". בעל שער החצר (סימן ה) מביא את פירושו של הסר 'יקרא דשכבי' "שהדר בא"י גובה ממנו העוון שעשה באופן שהוא שרוי בלא עוון, כי אין זמן בעולם שיהיה עוון עמו... וזה שכתוב (ישעיה לג, כד) "בל יאמר שכן חליתי העם הישוב בה נשוא עוון", שלא יתרעם השוכן בא"י לומר חליתי בא"י יותר משאר ארצות, משום דכך היא המידה, העם הישובה בה צריך שיהיה נשוא עוון מחמת מעלתה וקדושתה.

מוסיף הרב דב"ש זצוק"ל שכך יש לפרש את הפסוקים בעמוס ג' המדברים על יושבי א"י: "רק אתכם ידעתי מכל משפחות האדמה על כן אפקוד עליכם את כל עונותיכם", שבשביל שידעתי אתכם וחבבתי אתכם מכל משפחות האדמה והבאתי אתכם אל ארץ החביבה מכל זה גורם את הפקידה לטובה. הרב דב"ש מוסיף וז"ל: "ומכאן תוכחת מגולה ליושבי הארץ הקדושה, מכל שכן ליושבי ירושלים עיר הקודש, ובפרט לבאים מח"ל שמניחים חיי עולם הזה ובאים לשכון כובד בארצנו, שאל יקוצו בתוכחת ה' בראותם וחזותם צרות תכופות אשכלות מרורות מינים ממינים שונים ... כי מאחר ש'צדק ילין בה', כלומר שהיא ארץ שהשכינה, המכונה 'צדק' שורה בה, והיא האם המייסרת, כאב את בן ירצה, ונקרא צדיק, ואינו נכנס בסוג רשעים הקרויים מתים בחייהם, תהי זאת נחמתו ויתן שבח והודעה, גילה אחר גילה לאדון הכול שזיכהו לזה.

וכן מוסיף שאפשר שזהו הטעם שנקראת ארץ ישראל 'ארצות חיים', מלבד דברי רז"ל, שמכיוון שכל העם היושב בה נקרא צדיק, וצדיקים אפילו במיתתם קרויים חיים, בשביל זה נקראת 'ארצות החיים'.

"טובה הארץ מאד מאד"