"ושתי את גבולך מים סוף ועד ים פלישתים וממדבר עד הנהר". ארץ ישראל איננה רק יחידה גיאופיסית מאובחנת, שהיא החלק הדרומי של "הסהר הפורה", המשתרע מנהר פרת עד נהר מצרים, אלא היא בעלת מהות שונה. רק בגבולות אלו חלה נבואה, בשל קדושת הארץ. והרצי''ה קוק זצ''ל היה נוהג להדגיש שהמצוות הן שתלויות בארץ ולכן נקראות כך, ולא ארץ התלויה במצוות, כי המצוות ניתנו לעם ישראל בשל קדושתה של הארץ.
יש להקפיד ביותר על רכישת ירקות תחת הכשר, ומומלץ להשתדל ולצרוך תוצרת קדושת שביעית.
אנחנו מצויים בשלב שבו גם ירקות קשים, מתחילים להגיע לשווקים משנת השמיטה, ביניהם צפויים להגיע בתקופה הקרובה תפוחי אדמה ובצל
מדברי התורה, מצוות השמיטה חלה רק בארץ ישראל שנאמר 'כי תבואו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה''. בדברי התלמודים מצאנו דיונים בשאלת הקשר בין חובת השמיטה מהתורה לבין דינים שונים שרק כשהם מתמלאים יהיה חיוב השמיטה מהתורה. הפוסקים נחלקו בשאלה זו ביחס לתוקפה של השמיטה בזמן הזה, בה נעדרים תנאים מסוימים המשפיעים על חיוב השמיטה.
קרא עודבזמן שבית המקדש היה קיים, נאסרו כמה ממלאכות השדה שלושים יום לפני ראש השנה של שנת השמיטה. איסור זה הוא 'הלכה למשה מסיני', ונקרא תוספת שביעית. חכמים הרחיבו את זמן האיסור של תוספת שביעית וגזרו על חרישה בשדה תבואה כבר מחג הפסח, ובשדה האילן מחג השבועות. ככלל, לא נאסרו מלאכות דרבנן בתוספת שביעית, וגם מלאכות דאורייתא הותרו בה כאשר הן נעשות לצורך פירות שישית ולתועלתם. ורק מלאכות דאורייתא שתכליתן להכשיר את השדה ולהכינה לזריעה בשביעית נאסרו בתוספת...
קרא עודהשלכות מעשיות: לאור האמור ששמיטה בימינו היא מדברי חכמים, הרי שלמעשה כל דיני השמיטה הם מדרבנן, ובכלל זה: איסור עשיית המלאכות, חיובי מצוות ה'עשה' של 'ושבתה הארץ', קדושת השביעית של הפירות, ושמיטת כספים. אחת ההשלכות של שמיטה מדרבנן, היא שאפשר למכור קרקע לנכרי על פי היתר המכירה, ואין בכך משום הפקעה של מצוות השמיטה מן התורה, כיוון שבנסיבות מסוימות הקלו הפוסקים להפקיע מצווה דרבנן באופן זמני. כמו כן, במקרים מסוימים הפוסקים מקלים יותר בנוגע למלאכות שמותר...
קרא עודבמהלך ההיסטוריה היו שתי פעמים שארץ ישראל נתקדשה בידי עם ישראל בקדושה המחייבת את קיום המצוות התלויות בארץ. הקדושה הראשונה הייתה בכיבושיו של יהושע בן נון. כיבושים אלו המשיכו עם פטירתו ונסתיימו בימי דוד המלך, שהרחיב את שטחי כיבושו של יהושע. קדושה ראשונה זו בטלה עם חורבן הבית הראשון. הקדושה השניה הייתה עם עלייתו של עזרא הסופר ובית דינו. הם קידשו את רוב האזורים שהם ישבו בהם; היו אזורים שהם לא קידשו באופן מכוון, על מנת שבאזורים אלו לא יתחייבו במצוות...
קרא עודאוצר בית הדין הוא תקנה שהובאה בתוספתא (שביעית פ"ח ה"א-ב) ומבוססת על כך שהתוצרת החקלאית הגדלה בשמיטה היא הפקר, וכולם יכולים ליטול ממנה בשווה.
קרא עודהיתר המכירה הוא היתר שמבוסס על פסקו של שו"ת 'שמן המור' (יו"ד סימן ד). הוא אף נפסק בידי ר' יצחק אלחנן, ר' שמואל מוהליבר ור' יהושע מקוטנא והתבסס ברבות השנים בידי הרבנים הראשיים לדורותיהם, ובראשם מרן הרב קוק.
קרא עודפרק עשרים ושלושה בסדרת סרטונים שמיטה ב-2 דקות: ממתי צריך להתייחס ללימונים שקוטפים מהעץ...
המאמר שלפנינו דן בשאלת ההתנהלות אל-מול צמח הנענע המשתלט ומיצר על שאר הגידולים, האם חלות...
שאלת ההנאה מפירות של גידולים שעבדו בהם באיסור נדונה רבות (איסור 'נעבד'), במאמר זה נדון...
הכנו לכם חדר בריחה חוויתי בלי לצאת מהבית! עברו את מסע השמיטה בין החדרים, ענו על שאלות...
שלום. רציתי לשאול לגבי עשבים שצמחו בגינה בשנת שמיטה. האם, איך ובאיזה כמות ניתן להוציא אותם? תודה.
החנטה גם קובעת לגבי קדושת שביעית ? כלומר פרי שחנט בג' תשרי ( בהנחה שתיתכן מציאות כזו ) או עד טו בשבט האם דינו לעניין...