הלימוד היומי כ"ה ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: י"א אב « הקודם | הבא »

משמעות חורבן בית המקדש

הרב בניה ליפשיץ |ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

מה קרה כשבית המקדש נחרב? מבאר הרב קוק זצ"ל )שמונה קבצים ז\קמו) שהחורבן השפיע על איכות החיים ומשמעותם: "יודעת היא כנסת ישראל בידיעה פנימית ברורה ... שכל מה שהעולם והאנושיות מתקדמים, מעת אשר נפל נזרה, משעה שחרב בית קדשה ונוטל כבוד מבית חייה, איננו כי אם התקדמות חיצונית טכנית, דבר שאין לו באמת עמדה, ולא יגיע את החיים ואת המציאות הרחבה לתכלית הוייתה". כלומר, איכות החיים נמדדת בקישור שלה לתכלית האמתית של החיים, הנותנת להם את משמעותם, תוכנם וערכם. פיתוח העולם הטכני והחיצוני, מצד עצמו, אינו מביא את העולם לייעודו האלוהי הנצחי.  בבית המקדש, מאירים וזוהרים החיים שהם מגמת הכול, שכל היש חי בו בנשמתו פנימה". בבית המקדש מבטאים את השם המפורש, "אותו המאור האלוהי של האותיות המאושרות של שם המפורש, הפועלות והמשפיעות בתכונתן האלוהית".

מזמן חורבן בית המקדש, אור זה גנוז ועצור במקורו העליון. "נשבע הקב"ה שלא יכנס לירושלים של מעלה עד שיכנס לירושלים של מטה...". ארץ ישראל וירושלים של מטה קשורות לשכינה, הקשורה לאות ה' האחרונה של שם הוי'ה. השפע העליון של ג' האותיות הראשונות אות י' ואות ה' ואות ו' אינו משפיע ומאיר, "לא ירד מהן שפעת חיים עד יותן צבי בארץ החיים".

"מקדש מלך עיר מלוכה קומי צאי מתוך ההפכה"