הלימוד היומי כ"ד ניסן ה'תשפ"ד

לימוד אמונה יומי: י"ט אב « הקודם | הבא »

בית המקדש – נויו של העולמות כולם (א)

הרב בניה ליפשיץ | ישיבת ההסדר "נווה דקלים" אשדוד

הזכרנו את דרשת חז"ל שבית המקדש נקרא – 'נויו של עולם'. נויו של בית המקדש הוא בהיותו עשוי מזהב כסף ונחושת ושאר החומרים והצבעים.  עומק נוסף מתבאר בספר 'שער החצר' לרב צוף דב"ש (אות טז) בשם ספר 'אגדת אליהו' על פי היסוד שהמשכן ובית המקדש בנויים ומכוונים לכל העולמות העליונים שורשי הבריאה, בית המקדש של מטה כנגד בית המקדש של מעלה. וכפי שנכתב בספר נפש החיים (שער א פ"ד) "כי המשכן והמקדש היו כוללים כל הכחות והעולמות וכל הסדרי קדושות כולם. כל בתיו וגנזכיו עליותיו וחדריו וכל כלי הקדש. כולם היו בדוגמא עליונה צלם דמות תבנית העולמות הקדושים וסדרי פרקי המרכבה".

ועל פי זה מבואר בספר אגדת אליהו הנ"ל: "כפי העניין למעלה, מחייב שהדוגמא כאן למטה היא כשיעור זה, כך רוחבו וכך אורכו וכך קומתו, וכן שיעור הכלים כארון ושולחן ומנורה, וכן הכל, ובכלל זה חייב הדין היות צריך להכניס בו ריבוי הכסף והזהב ואבן יקרה, דכפי השורשים למעלה, כך צריך למטה להיות, ואנחנו לא נדע".

ספר שער החצר יש הוספה על שזהו פשט הפסוק בסדר תרומה "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו". והרי בהמשך מפרט את כל מדות המשכן וכליו, ומדוע היה צריך להראות. אלא מה שהראה הקב"ה למשה רבינו תבנית המשכן וכליו בעולמות העליונים, שהם רוחניים, והדוגמא למטה הוא נמשך ממה שלמעלה, וממשיך דוגמת זה השפע מלמעלה למטה – "וכן תעשו". וזהו "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" שהשכינה שורה בתחתונים, שתיקנו מדרגת הרוחניות.