התשובה
בס"ד
שלום וברכה
הכלל הזה יישומו הוא במקום שיש ספקות הלכתיים, אבל מבחינה מעשית יש הנהגה ברורה, ויסוד הדבר כפי דברי התוס' (חולין) שכנראה האנשים בררו את ההלכה ולכן הם נוהגים בדרך מסוימת, וממילא יש כאן ברור הלכתי, אלא שלא תמיד אנו יודעים כיצד נעשה הברור. ולכן נראה שלהגיע למצב כזה הדבר
