יש הסוברים שכיבוש צה"ל מקדש ומחייב במצוות התלויות בארץ גם את המקומות שלא התקדשו על ידי עולי מצרים. לדעה זו הכיבוש מקדש מחדש את אותן המקומות שנכבשו בעבר על ידי עולי מצרים, ולא התקדשו מחדש על ידי עולי בבל בימי בית המקדש השני, מכיוון שהוא נעשה עבור רוב ישראל ובשליחותם.
ויש חולקים וסוברים שכיבוש צה"ל אינו יכול לחדש ולחייב במצוות התלויות בארץ במקומות שלא התקדשו על ידי בבל, כיוון שצריך בית דין סמוכים לקדש את אותם מקומות בקדושת הפה.
למעשה מצרפים דעה זו לחייב מחמת הספק במצוות התלויות בארץ את אותן מקומות שקיים ספק אם התקדשו על ידי עולי מצרים, אך נכבשו על ידי צה"ל כגון בשטח הערבה שמדרום לים המלח עד אילת.
